# 77吟诵Zyosyo
77吟诵Zyosyo
(读的书... ... 吗?)
一边期待着回信，一边等待着耶斯卡对称地理解了封面上的一个单词，应该说是读书了吧，相当困惑。虽然这么说，但是即使说没有在这里读过，看了刊登在上面的图片也会变成谎言。正在烦恼该怎么回答的时候，从厨房里听到了声音。
Mi akranti xol fasel Mi lodiel la lex Si’c. Si niv akranti natals?(我在读Xol False，你……做了……你没全部读完吧？)
在夏莉亚的回答的帮助下松了一口气，或者说夏莉雅有很多书。从宗教的教典到字典，从文字学习用的册子到”xol fasel”，从头到尾都有。对于只看轻小说的自己来说，也许比较难读。
Mal, co vxorlnes xolo'c?
听了夏莉亚的回答，耶斯卡闪着眼睛，探出身子来提问。vxorlnes是什么呢。不管怎么说，她总是带着开心的表情来问我，所以并不是说是恶意问的。辞典也在手边，虽然不知道一瞬间能不能理解语义，但还是试试看吧。
Mili mi plax
耶斯卡在一瞬间惊讶地看了看这边，好像可以那样，带着不合时宜的表情坐在椅子上，翘着二郎腿眺望窗外。翠马上拿出词典，流利地翻页，发现了v字。
Vxorlnes
【ft.i】s tisod firlexo selene i.
:Si vxorlnes arlefi'ar.:
从耶斯卡的表情和上下文来看，”vxorlnes"大概是表示动词”对～有兴趣”吧。也就是说，耶斯卡问的是”那么，你对改宗有兴趣吗？”。
(我该怎么回答... ...)
正如埃琳娜说”xol”明白的时候表情复杂一样，日本和这里的宗教观确实不一样。说些奇怪的话肯定会被讨厌，但是怎么回答才好呢。没有词汇能力和语法能力可以解释自己的宗教观就是这样。
Mi... ...
在回答上感到困惑的时候，眼前的椅子上没有耶斯卡的身影。翠环视了一下周围，发现她正在从旁边看打开在大腿上的字典。不知什么时候悄无声息地移动了过来。
Harmie fqa es? Levipesti?
耶斯卡用有点吃惊的声音指着字典。在回答ja.之前，夏莉亚拿着两个杯子，将它们放在了那里。
Cene niv si fav firlex lineparine mag letix levip.
Zu, cene niv si firlex pa harmy co lodiel kranteerl?
也许耶斯卡也是出于纯粹的疑问。为什么要让一个连语言都不会说的人读一本难懂的书呢。的确，这看起来像是想让连梵语字母都不懂的人读罗摩衍那原文的暴行。但是
Pa, selene mi firlex.Co es xale harmie.
Pa, ers neferl!Cene coakranti dieniep?
翠歪着头说：”dieniep？”，于是耶斯卡从怀里拿出记事本写了些什么给他看。翠知道写着123，那就是dieniep吗。也就是说，她问他”能读数字吗？”？确实，我能理解，但是不太清楚数词是怎么样的。
Cene mi firlex fgir pa lkurf niv.
原来如此，耶斯卡这样说着点点头。夏莉雅回到厨房，给自己的杯子里倒了一杯茶，但她似乎不太明白耶斯卡的意图，闭口不言观察着对话。
Firlex, maldeliu co veleskantio akrantiel'idieniep'it.
Akrantielesti.
翠不太明白耶斯卡的意图。如果说不会说利帕莱涅语的话，应该突然记住数字的读法。确实，翠觉得即使不会说数词，生活到现在也没什么问题，但是被说成是非常有人气的艺人的话，总觉得有点生气。
Lirs, Hinggenferl xale ferlke'd lartamol fal fqa'd marl ja? xalija xici?
E, ar, ja.
突然被搭话的夏莉亚一边困惑一边回答。因为数词的话会被欣根法尔女士说得很离奇，所以不太清楚。话说回来，她是什么时候知道自己的名字的呢？还有，见面几分钟说对方的名字会不会让人觉得很亲昵呢。
耶斯卡把手放在头上，烦恼了几秒钟，然后把手放在腰上，用食指狠狠地指着翠，转过身来。
Deliu co veleskantiohinggenferl'st! Cim'jercetesty kestinebierl, ci'dlafirmeto esnermetixal alesen arlefi'ar'dsapitaz sopit. Cimetista essnylod.
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