#67 Ri主义者

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#67 Ri主义者

"Mi'd fagrigecio'i(我的母语)......? Mili plax.(等一下)"

"Hnn?(ん)"

夏莉雅说想学日语。确实如果能用日语交流的话就太好了，但是到目前为止自己的努力又会变成什么样呢。

算了，我既不是语言老师，也不能教得那么好。说起来，印度前辈在印度的时候是日语教育的志愿者，一边教日语，一边和泰米尔纳德邦的人们交流。也许，通过教夏莉雅学习日语，我们可以进一步了解对方。甚至可能了解这个世界的风俗和思维方式的不同。这么一想，我觉得教她一点也不错。

"Mal(那么), harmie ler(教什么)mi kanti deliu?(好呢)"

“ ler”似乎是放在单词后面的后置词，是在过去的一周内记住的单词之一。大概表示「开始」或的意思。

我们不会开设什么课程，也不会像语言书那样阐述语法是这样的，语法是那样的。我想我可以教夏莉雅想学的，所以我问道。

夏莉雅听到这个问题，似乎很苦恼。她歪着头，似乎在考虑该怎么回答。

"Mal(那么), harmie lkurf ("mi"的日语)fal nihona'd(怎么)lkurftless?(说呢)"

" es 私.("mi"は私だよ)"

好吧，应该不会弄错。在日语里，根据性别和社会地位的不同，人称代词会有很多变化，这是出了名的，但是夏莉雅和”吾”之类的... ... 嗯，不合适。我觉得应该还是正常说”我”。

这么说来，代词的性别似乎有很多问题。这是从印度前辈那里听来的，在以人工语言闻名的使用世界语的人当中，有一种叫做Ri主义者。在世界语教学体系中，“第三人称”指的是既不同于说话者也不同于听众的人，似乎可以分为“ Li”(他)和Ŝi”(她)。在英语等主要西方语言中也可以看到类似的划分方式。不过，也有人认为分开使用这些词汇会导致性别歧视，以使用既代表男性也代表女性的代词Ri的人为首，这些人似乎想从世界语中消除导致性别歧视的概念。好吧，听了这个故事，如果记住的单词数量减少的话，那么记住单词似乎更容易，也更好。

"Mal(那么), es harmie?("lkurf"呢？)"

" es 話す.("lkurf"是讲)"

“ lkurf”是在对话中频繁出现的词语。不管是体感上的，还是经验上的，我都理解意思，所以我觉得翻译没错。

"Mal(那么), es <私 話す りねぱーいね>?(我日语讲 吗？)"

"Ar(啊~), niv.(不是呢)"

好吧，结果确实会是这样。

只要记住一个单词和对应的翻译，即使应用到你所说的语言的语法中，最好也会变得不自然。Election 和 erection 的区别之所以好笑，是因为日本人把 erection 的意义范畴等同于某种生理现象。然而，在美国新泽西州，有一家建筑公司叫做 Roma Steel，Erection，Inc，这并不意味着罗马钢铁和某种生理现象股份有限公司，这是不言自明的。事情就是这样。

但是，夏莉雅的这些错误反过来又成为利帕莱涅语中相应单词到底指向何方的旁证。即使是我们记住的单词也不能轻易地确定它们的语义范畴。但是，如果教授日语并考察其错误方法的话，我觉得可以追求利涅帕伊语中的自然表达。

我并不觉得很容易。

"Censti?(翠)"

"あ, nace.(对不起)"

当我陷入沉思的时候，夏莉亚好像在窥视着一样看了过来。大概是因为否认却没有收到正确的句子而感到奇怪吧。正当他想说错话的时候，后门猛地打开了。

"Elernasti?(埃琳娜) Harmie(你)voles fal(来) attaferle co(什么)?"

开门的是埃琳娜，似乎来得很匆忙，气喘吁吁。夏莉雅惊讶地向埃琳娜走去。

"Xalijasti(夏莉雅), senost(请) tyrneonj plax(问)."

"Harmie(怎么了)......?"

埃琳娜调整了一下呼吸，递给夏莉雅一张纸。翠坐在椅子上，看着它。

"Tarf virl jeska klie(到来) ly."

"Tarf virl jeskasti(……吗？！)!?"

夏莉雅从亲手交给她的文章中抬起头来，吃了一惊。

"Tarf virl jeska(塔芙·维尔·耶斯卡)"，也许是因为加了一个 sti 所以是某种名词。来的应该是个人或者集体什么的。

翠很感兴趣地从椅子上站起来，走向夏莉雅她们。我记得问人的时候，疑问代词的”谁”是”harmae”。

"Tarf virl jeska(塔芙·维尔)es harmae?(·耶斯卡是谁？)"

发布者p.s.：谁能帮我联系到灵悦之鹰汉化组，想把第一卷也转载过来方便大家观看。。