★「征服世界」有啥好处?

　　★「征服世界」有啥好处？

　　其实「征服世界」的好处，就付出和回报来说是完全不成比例的，尤其是在现代。若是在从前，不必太久，就差不多两百年前好了，若是在那个时代征服世界的话，那好处可多了。为什么咧？因为那时候「阶级制度」和「特权阶级」等文化都还健在啊。

　　您还记得前面说的「织田信长的奢华享受」吧？

　　安土城的镇上家家户户点起了油灯，自己一人得以居高临下欣赏万家灯火的夜景。这是只有在那个时代才能做得到，不，应该说就是因为是那样的时代，所以才叫奢华享受！对现在的人们来说，想看都市灯火夜景的话，去东京铁塔瞭望台付八百二十日元的门票钱就行了，不然去东京的阳光六零大厦也行，门票还只要六百二十日元。

　　以前必须要一统天下才能享受到的快感，现在只值六百二十日元。

　　每个人都会觉得「要是当上了世界的统治者一定要好好享受一番」，可是这些享受已经不再是「只有统治者才能拥有的特权」，只不过是「多花几文钱就能买得到」的享受而已。

　　在从前，「豪华、奢侈」是有钱也买不到的，因为哪儿都没在卖，甚至可以说根本没人知道那是什么。

　　就像安土城下的老百姓，他们当然不知啥叫「万家灯火的夜景」，连想都无法想象！他们只知道「啊，灯油变便宜了。」就去买来点灯过生活，如此而已。只有信长和他一部份的亲信知道什么叫「夜景」，「知道」这件事本身就是一种特权。亦即，「知道」世间有这种事物的存在。

　　知道世界上「只要花钱，或动用权力，就可以尝到这种甜头」，这就已经是「特权」。所以知道这些事的人就叫「特权阶级」。

　　这些豪华奢侈的享受，一旦有了「价码」的时候。那一瞬间它们就不再是「特权」了，只是「很贵的事物」而已。例如说一亿日元一辆的法拉利跑车，当它开出定价「一亿日元」的时候，也就表示：只要拿得出一亿日元，谁都可以得到它。

　　明白「这些美好事物的存在与价值」，所谓特权阶级，就是要独占这种知识才算「特权」。

　　然而我们现代人，就算当上了世界的统治者，也不会想要二辆只为了自己而存在的汽车」，宁愿要二。法拉利。

　　为什么？因为我们都明白：「真正的好东西已经都在世界上流通了。」已经不再有什么好东西是专为特定的权力者所独有的了。天皇也不见得能吃到全日本最美味的料理，反倒是有钱奢华的大明星们还有可能吃到。这就是这世界的现实。

　　为何会如此？因为制造这些好东西的人和从前不同。不再毫无根据地尊敬「特权阶级」了。这年头已很少有人会相信：「只有特权阶级的人才了解我的料理美味所在。」或「只有贵族才懂得欣赏我的艺术。」这类说法，而宁可认为「能够被多数人所接受的东西。才是真正的了不起！」

　　在如此的现代社会中，有钱就可以有好东西，但再有钱也无法「独占」好东西。因为这些好东西总有一天会大众化。变成「任何人只要努力存点钱都办得到」的事情。

　　例如说去宇宙旅行，现在只要花二十亿日元。从前就算是国王或总统也得不到的梦想，现在却只值二十亿日元，这点钱拿去买局级公寓的顶楼还买不下一整层咧。

　　关于这个「特权阶级」的问题，因为很重要，等下再说。

　　当你统治世界时……好吧，我们把假设的规模改小一点好了，只要你在商业上得到够大的成功，那一瞬间你就成了「特权阶级」了。

　　然而在现代的世界上，当个「特权阶级」，好处实在少得可怜。要当上可能得很辛苦，但是真的当上了却没啥好处。

　　「身份」上的差别，称之为「阶级」；「经济能力」上的差别，称之为「阶层」

　　现在的日本社会有「阶层」之差，但是却没有「阶级」之差。

　　个人的经济能力有贫富之别，但身份却无高贵低贱之分。

　　讲什么「身份」和「阶级」之别，现代人可能乍听之下还会一时无法会意，不过从前的日本可是有「阶级」存在的。而现在呢，出乎意料地，还有些地方残留着这种东西。在哪>。就在大饭店的冰箱里。

　　我每周会去一次大阪给学生上课，期间都会留宿于大阪的希尔顿大饭店。饭店房间里的冰箱中有卖咖啡，可是因为是在大饭店的冰箱中卖的。所以超贵。一瓶易拉罐咖啡要卖四百八十日元，以前我曾为此事找柜台理论：「为何要卖这么贵？」我觉得不可思议。

　　不过，那是我的错，我不该找他们理论的，因为那个价格就是代表某种「阶级」。

　　举例来说，英国到现在都还有劳工阶级（Working Class），还有任职于银行或是担任主管等的中产阶级（Upper Middle Class）。

　　而上流社会（Upper Class）指的就是公司的经营者或资产家这种阶级。只有上流社会或中产阶级的男子，才叫做「绅士」（Gentlemen）。

　　上流社会的绅士们的再上一层，就叫做「君子阶级」（Esquire Class）。这些人原则上是打从娘胎起就不事生产，靠领地养活自己。也就是靠佃农耕种田地收租而过活。

　　这种拥有领地的人，就叫「贵族」。

　　在英国，卖酒的地方可以大致分成两种：一种叫作「Pub」，另一种叫作「Saloon」，两种店都一样卖啤酒给客人喝。

　　现在的英国由于阶级制度已经崩溃，所以你要进去Pub还是Saloon都随你高兴。可是四十年前，劳工阶级只能进Pub；相反地，中产阶级以上只能进Saloon要是中产阶级以上的人跑进Pub，据说还会遭人白眼咧。

　　虽然Saloon和Pub里面卖着一样的啤酒，但是Saloon里啤酒的价格硬是要贵上三倍！要说两者有什么差别嘛，Pub里虽然有凳子,不过基本上都是站着喝酒；而Saloon则有沙发可坐。不过话虽如此，你要在Pub里坐下，或是要在saloon里站着喝啤酒，也没人会管你。

　　劳工阶级的人就算口袋里钱再多，也不会走进Saloon里去喝酒。然而相对地，中产阶级以上的人就算觉得Pub里卖的啤酒比较便宜，也绝对不会进Pub里去喝。这就叫阶级社会。所谓阶级社会，其实是靠着阶级较高之人自身「我可是上流之人！」的自尊来加以限制，让他们有所不为，才得以成立的。

　　很意外吧？人们常以为阶级愈高愈好，可是就是因为阶级太高，要喝啤酒时就只能进Saloon去买贵得要死的啤酒来喝，钱不够还不能去喔。

　　换句话说，我会笨到为了那四百八十日元一罐的咖啡而去向希尔顿的柜台理论，这只表示：我不是上流阶级！我要是上流阶级，就不会有什么「太贵了吧！」「贵到不合理！」之类的抱怨，也不必看什么咖啡品质的鉴定书就爽快地付帐了事。这才叫上流嘛！

　　但是，对于现代的日本来说，并不存在这种阶级文化。所以这种高级的大饭店，也只有留下这种文化的枝微末节而已。而其结果就只是让人觉得「饭店房间冰箱中的咖啡好贵」而已。不过最近的有钱人花钱也都讲究价格合理，所以要喝啤酒去附近的便利商店买就好。

　　好吧，以上说的都是在日本的情形，既没有「阶级社会」也没有「阶级文化」这点在这个国家算是一般常识了。

　　但若是在有阶级社会的国家，那又有何不同呢？到底什么是「阶级文化」呢？

　　英国的劳工阶级，是在Pub里看电视上的足球赛，读八卦小报。而英国的中产阶级和上流社会人,则是在Saloon里看报纸上的橄榄球比赛新闻，读的是时报。而君子阶级的人，则是在会员制的俱乐部中玩纸牌，或者去美术馆。

　　如此这般。每种阶级的人都各自有他们不同的娱乐和文化。所以就算强迫下层社会的人去逛美术馆，他也不会觉得开心。上流社会的人跑去Pub喝啤酒，也只会被人质问：「你来干嘛？」而已。

　　每个阶级的人都不了解其它阶级的文化，也不想去了解。而且因为彼此都这么想，所以也都认为这种毫无交流、老死不相往来的态度是理所当然、正常应该的，这就叫阶级。

　　现代的日本贫富差距颇大，是有「所得的阶层」存在的。也有人说日本渐渐走向阶级社会，但这说法大错特错。日本有可能变成贫富差距极大的「阶层社会」但却绝不会变成「阶级社会」。

　　若是变成阶级文化的话，那就变成上流社会的人只可以理解上流的文化了。例如歌舞伎这种表演，只有上流社会的人才能看，就算觉得不好看也必须硬撑着看下去，还一定要说「好棒」才行。

　　而看电视上播的喜剧？那可不行，看了还哈哈大笑，更是不可以！因为电视节目是劳工阶级的娱乐啊，这就和「Pub卖的啤酒再怎么便宜，绅士们也不能进去买」是一样的道理。上流社会主人绝对不可以看电视剧!而我们劳工阶级的人也绝对不可以看歌舞伎！歌剧当然也不行!这才是阶级社会的思考方式。

　　可是现代的日本人根本就不这样想。要看歌舞伎还是看歌剧，这纯粹是兴趣问题。只要你有钱，去电影院买贵宾席看电影也行啊。

　　一切问题全都只在自己的荷包里有多少银两，这不叫阶级，只是阶层的问题罢了。

　　阶层是只要够拼、够努力就可以超越的。若是超级有钱人才玩得起的娱乐,一般有钱人只要稍微努力就可以玩得到。而一般有钱人的快乐，穷人也只要稍微拼一下就有可能尝到。

　　以前曾经出现过一个设定卖给超级有钱人的商品：「一杯五万日元的乌龙茶包」。虽然价格听起来很吓人，但这种东西，我们只要努力赚钱，一年总喝得起一次吧。因为一年才喝得起一次，就会因此而羡慕那些有钱人「每天都喝得起」吗？我一点也不羡慕喔。

　　就算喝了五万日元的茶包觉得很好喝，我也只会觉得「真好喝，难怪一杯要五万日元」而已，并不会因此而觉得「果然，只有上流社会才能喝这种茶」。

因为这只是价格的问题而已，与身份无关。

　　我们刚刚讲的是「劳工阶级有劳工阶级的文化，上流社会有上流社会的文化，而这种文化的差异就是阶级社会」，但其实欧洲以前的情形比这还要离谱。

　　日本由于直到江户时代都过得还算丰衣足食，所以比较起来其社会阶级自上到下都还各有各的文化可言；然而欧洲过去只有上流社会才有文化，下流阶级根本没有「文化」可言！所谓「文化」是贵族们所独占的！所以，欧洲的大众文化，其实全都是「贵族文化被大量生产而廉价化」的产物！

　　例如贵族听的音乐，就是「室内管弦乐团」那是在他们自己的豪宅里，由自己专属的乐师来演奏的，然后贵族们自己一面吃饭或谈话一面听演奏，演奏者们还要配合他们吃饭或谈话的步调，随时调整音乐节拍。这完全是量身打造武的演奏，这才是他们的音乐。

　　然后到了大众化社会时，就产生了「交响乐团」这种东西。对我们来说可能会以为交响乐是「奢侈的音乐演奏」，然而这大错特错。交响乐正是「为了大众而廉价化」的演奏便宜货！为什么？因为那可不是在自家宅内听专属的演奏，而是和一大群不认识的人在公共的场所一起听的低俗音乐啊！

　　中古时代的作曲家所作的乐曲，其实本来都是为了在密闭的空间中（如客厅或舞会会场等），演奏给十个、最多不过十五个听众听的。而后来为了要在足以容纳数百或上千人的演奏厅里演奏，而且是演奏给「只要有钱买票就可以进来」的听众，才不得不改编成交响乐。也就是说，交响乐是为此目的而生的「大量生产品」。

　　室内管弦乐原本是贵族们在自己家里听的奢侈享受，而当它变成交响乐的那一瞬间，就成了给平民百姓听的大量生产品。

　　贵族文化的衰退是大众文化成立的结果。随着交响乐的技术愈来愈提升，原本真正用来听室内管弦乐的环境反而被荒废了。就结果来看。交响乐变成了音乐的主流。这也就是贵族文化衰退而大众文化发展的一个证据。

　　就像这样，大众社会的文化，就是把以往的阶级文化、贵族文化渐渐地大众化，从中获得养份而生长茁壮。

　　还有，我们讲了半天，绕了一大圈又回到原点，说来说去都只是钱的问题而已。

　　我们只是因为爱玛仕的皮包一个要八十万日元所以才买不起，而不是因为根本不知道「爱玛仕的皮包」是什么东西。不是因为阶级文化的差异所以才「没想到过」、「不想要这种好东西」，只是因为没钱买，或者银座太远不想去，或者排队没排到才没买。这只是阶层文化，不是阶级。

　　还有，就是因为现在没有阶级文化，所以现代文化都是由平民穷人所创造出来的。

　　例如说动画这种东西，就是一群住在练马区①的穷人所创造的。风靡全世界的音乐如饶舌歌或街头音乐……等，也都是贫穷的黑人所创造的。有钱人只是出钱买下它们的版权而已。

　　文化这种东西原本是贵族所创造的，可是到了大众化社会，文化就是由平民大众所创造的了。

　　因为明白大众所创造的东西才最有趣，所以现在「只为贵族而制造」的东西已经没有什么意义了。

　　举例来说，我们把美国想成是由白人来统治的好了，就当美国是个全部由白人组成、一个由五千万白人组成的国家，然后由他们来当统治阶级，统治地球上的六十亿人，他们会从此过着舒服快乐豪华享受的好日子吗？

　　若要如此，那他们豪华享受时所用到的奢侈品，也还是得由剩下的五十九亿五千万人来制造供应，对吧？那这五十九亿五千万人得要制作动画、创作音乐、拍摄电影……然后做出来的好东西，只有他们五千万人能买。

　　凡是有趣的、好玩的东西等奢侈品，就是要在自由竞争下，才会出现真正的「好东西」。如果只是专门为了那些有钱的大王们而做出来的东西，那就算包装再好，质量也只会是普普通通的中级品而已。

　　啊，有句老话叫「名店、老店的东西，空有名气，不见得好吃」就是这个道理。

　　好啦，这下子有趣的东西、好的东西都是由被统治的阶级所制造出来的，那会变成怎样呢？就像现在有些法国人或美国的御宅族会说：「我真巴不得生为日本人！」或「我真巴不得生为黑人！」一样，已经出现了上述这样的想法。

　　「因为统治别人。所以比较伟大」这种关系现在已经颠倒过来。这样一来，种族隔离政策也变得毫无意义。这就是当今我们这个世界的现实。

　　如果是阶级社会，那就会有专属于某个阶级的文化存在。而现在的日本并不存在专属于某个阶级的文化，所以我才说「现在的日本社会有不同的经济『阶层』存在，但『阶级』并不存在。」

　　举例来说，日本的大富翁和穷光蛋差在哪里？顶多是家里的电视机不一样。大富翁家里有大型电浆电视，穷光蛋家里则只有小电视机。问题是就算如此，电视里播出的节目一样是「明石家秋刀鱼」②的爆笑剧。无论是住在六本木区的成功者，还是被赶到破公寓里去住的失败者，打开电视看的都是一样的节目。

　　现在的日本，就算再有钱，也不会有专门为了做给大富翁看的电视节目。《星际大战》这部电影也没有为了贵族或大富豪们特别拍一部《星际大战——「好野人」专用秘密版》，大家看的都是同样的东西。

　　这就是我为何会说，现在世界上的文化是大众文化。

　　所谓自由主义经济，就是要广泛而全面地从世界上所有的小康家庭及穷人身上赚钱。拜自由经济发达之赐，这世界上各式各样的「好东西」都会变成「无论任何人，只要花钱就能买到」的东西。

　　而且。那些「虽然好但是很贵」的东西，过不了多久，也一定会有「一样好，但价格只要一半」的东西出现。然后还会有「品质大约有一半，但价格却只要十分之一」的东西出现。

　　结果就会变成贵族或上流社会的人们所拥有的特权，就只有「贵宾席」的程度而已。例如说可以在摩纳哥的别墅直接观赏F1赛车……等，但是我们平民百姓却只要花不到一亿分之一的投资，也一样可以在自己家里看电视转播的赛车。

　　这样一来，单就「观赏F1赛车的快乐」这件事来说，住在摩纳哥的别墅里的上流社会人士，和我们日本的一般平民其实没有多大差别。而且正因为这不再是什么「只有上流社会人士才能理解的乐趣」，所以劳工阶级对F1赛车的支持才会愈来愈狂热。

　　同样去看《星际大战》的电影，花两倍的钱，也许可以买到贵宾席座位或去看特别试映会；但是就算多花十倍的钱，也不会因此而让你看到一部有趣十倍的《星际大战》。

　　真悲哀啊，花了五百万日元买了电浆电视，「明石家秋刀鱼」的节目也还是一样是「明石家秋刀鱼」的节目，并不会因为这样就让演员都戴着钻石王冠出场，因为播出的电视节目都是一样的。

　　看的电影、电视或小说都已经一样，就算是顶级美食、流行服饰等以往只有上流社会之人或身份地位够高的人才能得到的东西，也都快要从这个世界上消失了。

　　就算它们还存在，再过不久也就会变成「只是价格比较贵而已」的东西。例如说，现在找詹姆斯科麦隆来拍《魔鬼终结者4》好了，然后宣称：「这部电影只拍给世界上的王公贵族们看！」但即使如此，过不了多久这电影的试映会门票就会出现在雅虎奇摩的网络拍卖中，只不过可能开价一亿日元。自由主义经济就是这么一回事。

阶级社会目前在印度的某些乡下地方还看得到，但是也很快就会成为过去。为什么呢？如前所述，因为他们会明白自由经济才会使国家繁荣。

同时我们也已经明白，要做有趣的好东西，就要让做的人自由竞争，这样才会做出更有趣、更好的东西。而且这远比由上流社会下令说：「做出给我们专用的好东西！」所做的还要来得更好。

　　我们现在也都知道，为天皇做菜的厨师，其厨艺可能还比不上那些美食评论家在情报志上所推荐的餐厅。

　　所以说，阶级社会已经崩溃了。

　　到头来，我们到底在讲什么呢？

　　就算你征服了世界，也没什么好处可言，就是这么一回事。就算你把你自己和家人、朋友搞成了「统治者阶级」好了，为了你们这群人而设的专属豪华享受，可能还比不上现在自由社会、大众社会里「花钱就买得到」的豪华享受。

的确，一直到十八世纪为止，征服世界都还算有意义可言。因为是王侯将相之间的对战，胜利的话就能统治别人，而且还可以独占上流社会的文化。

可是现在就算征服了世界，把「财富」都独占了也毫无意义。因为财富不是用来独占的，而是要让市场活性化，创造让大家都富裕的社会，这才是一个统治者最简单而确实能享有荣华富贵的方法。