★结论:这就是「征服世界」啦!
★结论:这就是「征服世界」啦!
好了,终于来到本书的结论部份了。
我们已经明白,现今的世界,要像以往印象里那样去「征服世界」,已经毫无意义可言了。
以往「征服」意味着扩张自己的领土。那些帝王或统治者都有着自己的领土。以此为赌注,去和别的统治者交战,胜利者就得到新的领土,这就是「称霸天下」的意思。
随着时代的演变,「称霸天下」的意义也一直在变动——
把财富全集中到本国或自己身上。(如从前的西班牙和大英帝国)
在军事方面占上风,让世界上任何国家都不敢攻击我。(如冷战时代的美国和苏联)
把自己多元化的价值观社会,当成文化的标准。(如从前的罗马帝国和现在的美国)
现在或许还存在着某些在统治着世界的人。
然而就算真的有这些人,他们的命运也不外乎「负责照顾全人类」或者「负卖让大家都有钱可赚」。如同大企业的老板,又辛苦,义务又多,却只是个名誉职位,两者之间还真是相似得惊人。
当然,想尝尝统治全人类的快感的话,要随便烧杀掳掠一通,也是你个人的自由。
问题是,既然你在「统治」,那所有的事物都属于你、你干嘛要烧杀掳掠自己的财产啊?就算再有钱的人,也不必为了尝到有钱的快感,把一亿元的钞票拿来烧了当好玩吧?「为了尝尝快感而任意浪费」这种想法只不过是暴殄天物而已。
那么,这样看来,「征服世界」是毫无意义的吗?
大众社会发展到尽头的结果,就是我们的世界已经完全失去「统治」的意义了吗?
不,我不这么想。
阶级社会是成立在「无知」的基础上。因为上流阶级对下流阶级无所知,下流阶级对上流阶级也一样无所知,所以阶级社会才得以成立。
但是现在进入网络社会,信息愈来愈共有化,阶级社会已经无法成立了。举例来说,有一处秘汤温泉。原本是只有上流社会的人才能去的,但在网络时代,没多久就会变成住一夜要五十万日元,然后还可以在网络上预约订房;最后就会变成只要有钱谁都可以去的地方了。这种「经济主义和网络」使得阶级变成不存在。
再举一例,行政管理也可以当成是一种统治的方式。新宿区的行政、东京都的行政等,也是统治的形态之一。
随着信息化愈来愈进步,统治、或说行政,也会变得愈来愈难做。这是当然的,若是把警察的信息也自由化,那只要本周违规取缔交通的地点一发表,保证本周都抓不到任何交通违规事件,因为没有人会笨到在这些预订要检测的地方违规。
如果警察公开了「本周预定在以下这些地点加强取缔违规停车。」等信息的话,那一定抓不到什么违规停车的案例。一旦信息自由化,就会使「统治」变得愈来愈不可能做到。而且信息的自由化,也会使统治者失去以往的「令人尊敬」、「令人恐惧」、「令人憎恨」等特权。
现在的日本,人们心中的反派,恐怕不是政治家,而是那些被狗仔队爆料出丑闻的大明星。最受尊敬的人也不再是天皇,而是那些知性派的大明星。
一个「一切都标上价码的经济社会」或「一切的信息都会流出的信息社会」是不需要统治者的,只不过是被一些感觉牵着走,被「潮流」、「一窝蜂」、「炒作」给统治而已。而现在的世界已经是自由经济的网络社会、信息社会了,就这点来说,这是一个革命已经完成了的世界。
如果现在还要再一次统治世界,可就很难了。要说为什么。就是因为这个自由经济的网络社会,已经被我们用咸觉所炒作出来的热潮所统治,也就是被我们自己所统治了。
这种统治是谁都嬴不了的。为什么呢?因为自由经济和网络都只不过是个系统而已,没有中心点也没有统治者,所以也无法攻击。当然,只要有人利用这个系统耍诈玩诡计的话,就一定会有人受害,有人赚到。
然而即使如此,在这个社会的系统中并没有谁在统治谁。只是偶而有人炒作出热潮,有人无视于热潮,有人成为一窝蜂热潮的中心点而受人攻击而已。
如果想要统治这样的世界的话,那就得要全盘否定「经济与信息的自由化」才行,也就是一定要破坏自由经济和网络社会。
虽然说这是个没有统治者的大众社会,但是现代的社会也并非每件事都很正确。
自由经济无论如何都一定会产生贫富差距。
网络社会则会令人不知道什么才是正确的,久而久之会习于不去思考正确与否,变成「别想那么多,爽就好。」或「不用多想,只要看看网络上大家怎么说,照着做就好。」之类的想法。自由经济会使贫富差距愈来愈大,而网络社会则会剥夺个人的思考与想法。
那么,若是我们要挑战这些弊病,要用新的想法来征服世界的话,就一定要先击溃这两者才行。
老实说,这还真不是普通的困难啊。
要毁灭自由经济的话。也就是说以后我们买东西不能挑便宜的买,而是刻意要用高价去买才行。要有着「因为这块肥皂是某国人民辛苦工作制造出来的,所以我们不能用五十日元买下它,而要用二百日元来买,多付的那一百五十日元,就当做是投资该国的经济吧!」的想法去购物才行。
至于要挑战网络社会,那可不是说自己不要用计算机、不要上网就能解决的问题;也不是只要不理会网络上讲些什么,不闲心那些炒作的热潮就好,而是要把「信息」这种想法否定掉才行!
不要去相信书本或网络上的消息,而是去相信你身边「值得敬爱的人」,例如双亲或师长或上司的言行;不再重视「知识」或「知性」,而重视「良知」和「教养」。要能建立这样的社会,才是打败网络社会的作法。
这就是现代的「征服世界」的理论。
现在,来构想一个新世代型的「企图征服世界的秘密结社」吧。
至今所有的邪恶组织都办不到的,从不可能中而诞生的「新邪恶组织」。
至于口号,可能是「反经济社会」吧。也就是「要消除贫富差距!」或「要穷就大家一起穷下去吧!」之类。
其就是「反网络」。要让这世界再一次从「信息」这种信仰中解放出来。目标是要让人们不再凡事相信传媒或网络的信息,而是去相信活人嘴里讲出来的话,一定要肯定、并且尊敬自己熟悉的人。
这样就会变成一个无论多努力也不会赚更多,而且对这世上的事都一无所知的社会;不再依赖网络或「信息」,而对老师、上司或双亲等「尊敬的长辈」言听计从的社会。帅吧?
这简直是将现在的世界倒行逆施嘛。不,应该说这才是现代的「邪恶理论」!
那些号称要打击世间邪恶,穿着破牛仔裤听着庞克摇滚的老兄们,要反社会的话,请你们务必要做到这种程度的「反社会」行动和思想!
这个新时代的「邪恶组织」大概会采取志愿军的形式,以人与人的交流为主。或许在旁人看来,只像是个快乐生活的生态保育团体吧。
所谓「邪恶」,就是「破坏这个时代的价值观和秩序基准」!
江户时代末期的「邪恶」是指「开国派」,后来却变成了「不赞成倒幕的人」。
明治时代到昭和初期的「邪恶」,指的是反对富国强兵政策的非国民。
泡沫经济时代的「邪恶」,指的是「明明有钱可赚却不肯去赚」,但是泡沫经济崩溃之后的「邪恶」则是「满脑子都只想到钱」。
四十年前的美国把同性恋视为「邪恶」,现在的美国则把歧视同性恋的行为视为「邪恶」。
二次世界战以前的日本人,把「不顾双亲的反对、冲动行事」当做「邪恶」,而最近的日本人却把「压抑自己的喜好心情不肯率直承认」当做是「邪恶」。
「邪恶」的定义是随时代而改变的。
所以,我将邪恶定义为「反对这个时代所相信的价值观」。
所以照着这个逻辑下来,现代的「邪恶」指的就是反对「大众社会」和「信息社会」。
归结一下吧。
「邪恶」是什么?就是破坏人们的幸福之行为。
而什么叫幸福,又由「这个时代的价值观」而定。也就是说,破坏「这个时代的价值观=幸福感」的言行,就是「邪恶」。
那「征服世界」又是什么?就是剥夺人们和平的生活之行为。因为所谓和平,就是指「保持现在的社会秩序之状态」。
也就是说,「用邪恶来征服世界」,就是破坏人们的幸福与和平,破坏「现状的价值观和秩序的基准」!
那么「现代的价值观、秩序基准」又是什么?那就是「自由主义经济」和「信息自由化」。
可是所谓自由主义经济,实际上就是「肯定贫富差距」。所谓「每个人都有机会赚大钱」的意思,也就是「你有本事运气又好的话,赚到爆都随便你,没赚到钱?那就是你输了,活该去死,不值得同情!」的想法。
这是肯定强者、轻蔑弱者的理论。这也是自由经挤主义最基本的缺点。
那么「信息的自由化」又是什么呢?由于一切信息都公开自由,反而使「学习的过程」本身被忽视了。一位专家不知花了多少年研究出来的意见,和网络上随便哪个阿猫阿狗的部落格上写的一点点杂感,在「信息」的价值观上都被判断成相同价值。原本一个人必须花上许多年去尝试错误一点一点试验才能培养出的「价值观」,最近只要看看电视、看看网络上的部落格等,很快就能定出一个人的价值观了。
社会风潮和网络上的流行,刻意炒作的一窝蜂式热潮等,剥夺了个人的信念、价值观和思考力。而将这种文化视为理所当然的趋势,就是「信息自由化」的黑暗面。
如果现在我们要构想一个「邪恶」的代表出来,那就只能与上述这两者为敌了。为什么?因为「邪恶」就是「破坏这个时代的价值观和秩序基准」啊。
「在现在这种时代,还有可能征服世界吗?」
恐怕是有可能的喔。
而现代的「邪恶组织」将会是采取志愿军的形式,像生态保育团体一样的集团,连暗号都要出乎意料地令人感到温暖,这样的团体不错吧?
也就是打出「重新评估地区的通货」、「不要经济优先,要公平交易」、「以志愿军为主的非营利团体活动」、「不要靠网络,要人与人直接交流」等口号并加以推广的团体。
推广这样的价值观的话,那维持现在社会安定的「自由经济原理」和「阶级妩意义化」等要素,就会被动摇了。
以征服世界为目标的人,就是否定现状的人。
待人温柔,对环境也温柔,以建立良知和教养的世界为目标,将这股「邪恶」发扬光大!
别再「让好东西更加便宜」,而要「停止以抢得先机来赚钱」。
别再「对趋势很敏感」或「找寻自己想傲的事」,而要「珍惜年长者」「好好在学校读书」。
也就是对现在的「幸福」与「和平」说NO!
宣言要创造新的「幸福」与「和平」的世界!
这就是新时代的征服世界的暗号。
注
① 东京市练马区是日本著名动画原产地,包括东映在内的七十多家动画公司都集中在此区。故动画是其区内主要产业之一。二○○四年区内近五十家动画公司还组成了「练马动画协议会」推动区内动画相关活动。区内也有举办动画祭等活动。
②日本名主持人明石家秋刀鱼的脱口秀节目:《秋刀鱼的一日三餐》,每周五晚上七点播出半小时,自一九八五年起已播出二十余年。
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