设定，求喷。

神：神是唯一的，是无法被解释的、是那超越了超越的超越。

世界：世界是神内在某处“崩溃”的结果，崩溃产生了数种力量。其中一股力量创造了世界，两股力量稳定和维持世界。最后一股力量原本是使世界达到完美，并修复“崩溃”。但是在前三股力量的互相撞击与影响下，这股力量被击散成为了“灵知”（Gnosis）。

世界分为三层：第一层为纯精神的世界，在这层世界中只存在着“绝对纯洁”的灵——它们没有知觉，没有知识，没有任何东西。这里没有空间，没有时间——“绝对的静止”。每时每刻，都有“灵”自这里向下坠落。“原界”

第二层为第一层的延伸世界，这里存在思想与观念，灵落于此时，各种不同的思想与观念将附着在灵上形成“枷锁”——灵不再纯洁。灵经由附着而开始出现物质化。“光界”

第三层为物质的世界，灵最终下落至这一层。灵身上的“枷锁”在这个世界被完全具现化。灵自身也进行分离，由纯精神转化成具体的物质。“地界”

十个思想与观念：存在于第二层世界的思想与观念被分成十个：王冠——超越、神的本性。智慧——智慧，纯粹理性创造原点。理解——执着，实质的理性。仁慈——爱、仁慈、恩宠、伟大。严格——法、神的权利、恶的发现、怒。美丽——慈悲、调停、美。胜利——永远、膨胀、胜利。光辉——尊严、收缩、光荣。基础——基础、万物的基础、神的创造力。王国——王国、物质、人。

这十个思想与观念自由的附着于灵之上，并在到达第三层时分解，具现化。

生命：世界在创造之初就不完美，这种不完美延续到生命中。所以生命自出生就存在着致命的缺陷——欲望。生命的内在有着无数的欲望，这些欲望正是生命的原罪。

“灵知”（Gnosis）：在创世纪时被击散后，游离在整个世界之中。它包含了全部“世界的知识”，当它再次恢复时，世界将达到完美。“崩溃”会被修复。世界将回归神的怀抱，所有一切归于一。

拜多斯(Bythos)：“灵知”的另外一个名称，意为深。生命体普遍认为拜多斯即为“神”在现世的具现。人们通过与它的接触而获得“世界的知识”。某些生命在出生时体内即含有拜多斯，此类生命被认为是“先知”或者“救世主”——它们有一个统一的称呼：普雷洛玛（Pleroma）。它们被认为是神之子。相对于天生即带有拜多斯的生命而言，拜多斯同样可以通过后天来获得，这类后天获得拜多斯的生命被称为“伊达波思”（Ialdabaoth）。无论是“普雷洛玛”还是“伊达波思”在得到拜多斯后，都会掌握某种程度的“力量”。

世界的形成：最初的地界没有任何的东西，直到第一个“灵”自“原界”下降到地界后，附着于它的“基础”结晶化并分解，“王国”使“基础”彻底成为物质，并撒下生命的种子。“光辉”与“胜利”使万物具有伸展与收缩。“美丽”使世界按着某种美感来形成。“严格”使万物具有了规律。“仁慈”让整个世界稳定。只有“理解”“智慧”“王冠”并未发挥作用——因为时候未到。于是世界上第一滴液体出现，第一块石头出现。随着下降的“灵”越来越多，世界初步形成了——她有了浩瀚的海洋，有了广阔的陆地，有了璀璨的天穹，有了生命。当生命的种子开始发芽，没有作为的最后三种原质开始活动了。“理解”赋予生命思考。“智慧”赋予生命思考的基础。最后，由“王冠”赋予生命创造。

人类：人是被刻意创造出来的，是世界——亦即创造世界的三股能量——为了完成创世纪时没有完成的事情——让世界成为完美。为了这个目的，“理解”“智慧”“王冠”的相当部分都赋予给了人。所以人具有独特的创造性，丰富的思考基础，最深沉的思考能力。当人类站在大地之上时，即已被选为世界的主人。

啊，理念不一样吧。我觉得设定与故事同样重要。