魔法吸引人的原因
有主题字数规定,那么就。。。受轻小说的影响,以前不喜欢看书的我渐渐对阅读产生适应感。最近在公共图书馆办了一张借书卡,顺便借了这本“Don't Know Much About Mythology”,作者Kenneth C. Davis 是纽约时报的最畅销作者之一。全书概况的介绍了世界各主要神话,特别是创世神话。神话产生的原因,其历史和文化背景等等。总的来说是一本可以轻松阅读的入门级学术作品。
“A myth is a … projection of a … group’s sense of its sacred past and its significant relationship with the deeper powers of the surrounding world and universe. A myth is a projection of … aculture’s soul.”
---- David Leeming
“神话是。。。一个群体对其过去的感知,他们和周围世界、宇宙中所蕴含的更深层力量的重要关系。。。的具体化。神话是一个文化灵魂的具体化。”
CHAPTER 1
All Men Have Need of the Gods(所有人需要神的存在)
CHAPTER 2
Gift of the Nile(来自尼罗河的礼物)
The Myths of Egypt(埃及神话)
CHAPTER 3
By the Rivers of Babylon(巴比伦河流之畔)
The Myths of Mesopotamia(美索不达米亚神话)
CHAPTER 4
The Greek Miracle(希腊的奇迹)
The Myths of Greece and Rome(希腊和罗马神话)
CHAPTER 5
An Age of Axes, an Age of Swords(战斧的时代,剑的时代)
The Myths of the Celts and Norse(凯尔特和北欧神话)
CHAPTER 6
The Radiance of a Thousand Suns(一千颗太阳的光辉)
The Myths of India(印度神话)
CHAPTER 7
Everywhere Under Heaven(普天之下)
The Myths of China and Japan(中国和日本神话)
CHAPTER 8
Out of Africa(走出非洲)
They Myths of Sub-Saharan Africa(撒哈拉以南的非洲神话)
CHAPTER 9
Sacred Hoops(祭祀之环)
The Myths of the Americas and PacificIslands(美洲和太平洋岛神话)
回到主题,不难看出,神话中充满了各种类似于魔法的概念。比如圣经中提到的创世神话。
1:1 起初神创造天地。
1:2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
1:3 神说,要有光,就有了光。
1:4 神看光是好的,就把光暗分开了。
1:5 神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。
1:6 神说,诸水之间要有空气,将水分为上下。
1:7 神就造出空气,将空气以下的水,空气以上的水分开了。事就这样成了。
1:8 神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。
1:9 神说,天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。
1:10 神称旱地为地,称水的聚处为海。神看是好的。
1:11 神说,地要发生青草,和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。事就这样成了。
1:12 于是地发生了青草,和结种子的菜蔬,各从其类,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。神看着是好的。
。。。
可见,神就像是一位魔术师,通过“咒语”改变了世界的形态。进行假设,人们对魔法的冲动和对神话的冲动是相类似的。进行归类关联,魔法师相当于神话中的神和英雄;魔法相当于神话中的超自然事件和英雄力量。问题,人们对魔法的热爱来自于对神话喜爱的爱屋及乌吗?有这种可能,但是应该不是唯一的原因。我们不能肯定一个喜欢魔法的人在之前一定看过神话。那么,魔法对人们的吸引力可能来自一些更加原始和根源的东西。对“存在”进行尝试性解释这类显而易见的理由就不说了。本人想了一些其他的可能性。
比如说,不是完全相信或者喜欢科学的人对理想中世界规则的向往。这类人往往对理科类学科有很糟糕的回忆。
再比如说,人们对高等存在的畏惧,和被这种存在“征服/奴役”的渴望。神是高于人类的存在,一些人可能把对神的憧憬投影到魔法师身上。这类人可能也相信高科技外星人的存在。而且很有可能带有M属性。
再再比如说,人们对世界控制欲望的极端化。改变自然的形态,产生火,控制人类,移动巨石,等等。这类人拥有很强的控制欲。他们想要改变世界,因为他们对现实的运行法则并不满意。
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