白以为常，文以应变——古文对现代白话文的价值

感谢noneknight君对此话题的关注，特发此帖，与诸君辩论，以磨练思想，增进友谊

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余光中说过下面一段话：

一位作家笔下，如果只能驱遣白话文，那么他的文笔就只有一个“平面”。如果他的“文笔”里也有文言的墨水，在紧要关头，例如要求简洁、对仗、铿锵、隆重等等，就能召之即来，文言的功力可济白话的疏松和浅露。一篇五千字的评论，换了有文言修养的人来写，也许三千字就够了。一篇文章到紧要关头，如能“文白相济”，其语言当有立体之感。八言座右铭是：“白以为常，文以应变。”如果作者还通外文，而在恰当之处又引进方言俚语，那“八字诀”还可扩到十六字，加上“俚以见真，西以求新”。一位作者能掌握这么多语态，他的筹码当然比别人多，而文言正是一张王牌。

这种说法有诸多异议，有人视之为良丹妙药，有人斥之为实用主义

不过，还是有可取之处的，至少我认为——所谓“将古文笔法用于现代白话小说”并不是说要我们抛弃白话，学写古文。（感谢diy239394985君的指正，这里的古文是指中国古代的文言文、散文、诗词等文章）

毕竟现代已经不是古人生活的那个时代，写文言文除了不利于读者接受自己的小说外，还增加不必要的麻烦与风险。

但这不代表我们要抛弃古文——虽然当下很多年轻人都抱有这样的想法，比如说曾经的我。

以前我也觉得文言文是过时的腐朽的东西，为此，我初中的语文很少及格过（现在想想觉得很不可理喻，没法，人生是从不成熟到成熟的过程）。

好在我有一个与同龄人相异的读书习惯：在他们热衷于当下的网络小说时，我选择了外国名著

一来是因为当时不喜欢文言文，因此一并将中国文学给讨厌了。

二来是因为，我觉得网络小说大都不值一读，与其花功夫寻找精品，不如向先哲求学。

也正是因此，我的写作风格才没有流于浮躁与繁琐，或许我该为此庆幸。

还是回到正题吧，一开始还没什么，随着阅读名著的增多，我发现仅仅阅读外国作品是不够的，所以我开始硬着头皮读中国古代的作品（虽然只限于语文课本的东西），慢慢就发现，其实古文也没有那么可怕，不仅不可怕，古文还与那些名著有着共同点，那就是语言简洁而优雅。

新文化运动时有个人也拿此开过玩笑，说一个人的妻子死了，

如果用白话文，电报是这样写：“你的妻子死了，赶快回来！”

而如果用文言文，只需“妻丧速归”即可，可以节省一半以上的电报费。

当然，这只是玩笑话，但古文确实有着白话文难以比拟的简洁优雅，比如说我几个月前写下的这段话：

这位最后下车的乘客，是个穿着深紫色连衣裙，梳有一头雪白色长发的娇小少女。她年纪轻轻，面容白皙，脸色从容，步伐镇定，除去紧束细发的两对红蓝发夹，与肩上的深紫色雪绒边披肩，身上并无多余装饰之物，其简约性格由此可见一斑。

蓝色的那一句话就借鉴了古文的四字对仗，可能大家只会对这不成熟的描写付诸一笑，

但我坚信，就这蓝色部分而言，很少有人能找到更加简洁优雅的方案，这就是在白话小说中运用古文笔法的优势。

总而言之，我想说，学习古文，并不是刻意追求古文那种写作方式，

而是要将古文那种简洁优雅的思想，融汇于现代白话文的写作之中，这才是古文对现代白话小说的价值所在。

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嘛，因为是匆忙写就的，论述、逻辑不是很完善，这点大家见笑了

最后，欢迎各位各抒己见，辩论嘛，就要百家争鸣才有意思，不是么